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中华文化

2000 篇文章

朱永嘉:《论语》及其历史价值

以《论语》作为孔子思想的代表作,今天我们有选择、有分析地读一些其何以为学、何以为士君子(在《论语》中,从内圣的视角,偏重于问仁)、何以为政(在《论语》中,从外王的视角,偏重于从礼乐刑政,总结历史经验,从“祖述尧舜,宪章文武”的视角,评价历史人物在为政上之得失)这些方面相关的论述,加以注释、语译和相应的说明,相信这样做能为我们广大中层和基层干部队伍,在比较方便地阅读过程中,继续发扬中国的传统文化之精
2022-03-08 朱永嘉 互动:79

西方学者研究中国,却从不看中国人的研究?现在“躲不过去了”......

  说起中国文明的起源,故宫博物院研究馆员王军总会想起2016年的夏天。  那年6月,他突然接到老院长、著名考古学家张忠培的电话,要他带着材料来家里,起草一份信件。和他一起从全国各地赶来的,还有时任浙江省文物考古研究所所长刘斌等人。  张忠培认为,我国已被列入世界文化遗产名录的项目中,还没有一处遗址能够证明中华文明能早到五千年前。建议在2019年新中国成立70周年之际将良
2022-03-01 互动:60

一位外国留学生用《孟子》解说当今世界

一位外国留学生用《孟子》解说当今世界索菲亚  【编者按】向读者推荐一位外国留学生撰写的学习《孟子》期末论文。她用孟子思想解读当今中国与世界,很值得身受中国思想文化熏陶的中国青年一读。中国人是在“庐山”里面体验自己的文化,这位外国青年是从“庐山”外面领会的中国思想文化。值得思考的是,这种内外结合看到的,才是应该热爱的中华文化“庐山真
2022-02-27 互动:79

马克思主义中国化的本土历史文化渊源

毛泽东同志在《改造我们的学习》中就曾经号召要把研究马克思主义与研究中国历史结合起来,“不但要懂得中国的今天,还要懂得中国的昨天和前天。”[1] 实践唯物主义与经世致用的无神论传统,无产阶级意识与民本思想,共产主义理想与大同社会,阶级斗争学说与农民战争、人道主义与仁爱思想的锲和,是马克思主义中国化的本土历史文化渊源,而毛泽东为马克思主义普遍真理与中国实际相结合,马克思主义与中国优秀传统文化相结合奠定
2022-02-26 王世荣 互动:35

朱树松:治病与革命

  朱树松:治病与革命  世有“不为明医(中医,后不赘),则为良相”之说。盖因医可为人治病,又可为国医疾。人病国疾,简而言之,俱为失正。医人医国,皆以扶正祛邪,其理一也。  疾病者,正虚邪干(gān),即是人身之“敌”,又是国体之“敌”。为使人国身康体健,生龙活虎,保持永恒,必须“革”疾病之命。故“革命”可治人国之疾病,而使人国永葆青春活
2022-02-21 互动:166

朱树松:中华民族独有的才是世界的

  朱树松:中华民族独有的才是世界的  一个国家、一个民族要想发扬光大,要想立于不败和领袖之地,在承运起势的同时,就是要把自己特有的那一点令世界“稀罕而翘首”的东西“略有保留”的“打”出去!让别人尝到点“甜头”,又不能尽学,才能有吸引力、凝聚力。这一点以美国为首的世界西方集团在过去近百年的“运气”中做得再好也不过
2022-02-18 互动:100

伏牛石:咏叹乌台诗案中的苏东坡

  咏叹“乌台诗案”中的苏轼  近看康震先生《康震评说苏东坡》一书,感慨良多。尤其看到苏轼遭遇“乌台诗案”一部分,更是百感交集,思绪万端。赏读之中,真有点情难抑,意难抒,心难静。难抑,难抒,难静之下,便在书页空白处,信笔写下几首顺口溜,现录于此文,与喜欢苏东坡的朋友交流互勉。需要说明的是,本人素不懂古诗词格律,犹不谙音韵平仄,不敢妄言为诗,故名之曰顺口溜,敬请各
2022-02-10 互动:44

胡澄在国务院参事忽培元同志书法展上的致辞:为时代立传,为人民代言,为党和国家抒情造像

  为时代立传,为人民代言,为党和国家抒情造像  ——在国务院参事忽培元同志书法展上的致辞  胡澄  尊敬的各位来宾,各位艺术家和各位领导:  今天,国务院参事忽培元同志的书法绘画艺术展览在这里举行,我受中国红色文化研究会刘润为会长、王本周秘书长所托,代表我们中国红色文化研究会专程郑重向这个艺术盛典表示诚挚的祝贺。  忽培元同志是我们中国红色文化研究会
2022-01-17 互动:68

原来,毛主席《如梦令·元旦》中的元旦,不是我们今天庆贺的节日

  2021年的最后一场雪,将新年的钟声敲响。银装素裹中,2022年的元旦冷艳登场。  喜欢毛泽东诗词的人们,对着漫天飘舞的雪花,咏起了《沁园春·雪》,欣赏着“冰天雪地也是金山银山”;一些耐不住寂寞的人们,刷屏着《如梦令·元旦》,期盼来年“风展红旗如画”。    ◆恭祝大家元旦快乐、新年大吉、阖家安康、万事顺遂!  可遗憾的是,人们期盼新年的
2022-01-01 互动:128

为什么集体主义是认识中国文化的主轴?

  中国是集体主义文化,以美国为代表的西方是个体主义文化。这是中西方文化差异的源头与本质。这个判断为我们认识西方世界提供了一把钥匙。对于我们认识自己,又何尝不是如此!    文化传统,是一个民族的“集体无意识”。我们不知道它无处不在,也不觉察它的力量。  如果我们对集体主义文化进行理性的检视,厘清它的来龙去脉,我们会发现这是中华民族的法宝,是我们安身立命
2021-12-25 互动:54

世界文明正在酝酿一场风暴

通过考察证明,科学、文明、理论是紧密联系为一体的,比如中华气一元论和西方物理学就分别与中西方文明及其理论密切相关,历史的发展越来越证实着它们相互之间的统一性,其需要我们进行系统性思考与梳理。
2021-12-19 段修斌 互动:37

蚩尤是黄帝儿子?“猛料”爆出

  战国时期,人们就构建了一套颇为完整的宇宙体系?那时,人们就已经对人体结构有了准确认知,甚至能按照现存文字复原出一幅神似达·芬奇名作《维特鲁威人》的人体图?  2008年7月,清华大学入藏了约2500枚珍贵的战国竹简,是为“清华简”。从2010年开始,清华简的整理成果以一年一辑的速度出版公布。  在今年清华简第十一辑即将发布之际,《中国科学报》独家专访了清华大
2021-12-17 互动:128

毛泽东所说白居易诗歌的高明之处

即使到了最后二年,他七十三岁时,还不忘为社会、为子孙做一点有益的好事,他施家财,开龙门八节石滩,以利舟楫。
2021-12-13 朱永嘉 互动:105

得理巧饶人

  得理不饶人者常受诟病。对此,他往往还十分委屈:明明是自己“占理”,为什么不能使对方“服软”,也得不到周围人的同情与支持呢?  得理不饶人者,输在一个“偏”字上。再大的“理”,也需要人的理解与认同,才能转化为行动。  理若不能深入人心,如何彰显其价值?得理不饶人者只是片面强调自己占理,而不考虑如何让对方理解、认同、接受,一味地执拗
2021-12-09 互动:55

朱永嘉:杜甫因何称“诗圣”?

在当代要成为一名文学家,或者是思想家、历史学家,应当有杜甫青年时代那种“会当凌绝顶,一览众山小”的雄心壮志,要深入普通民众的生活,与他们同呼吸、共命运,敢于蔑视权威,反映人民群众的真实生活状况和他们的需求,才能真正成为时代和人民需要的文学家、思想家、历史学家。
2021-12-06 朱永嘉 互动:73

朱永嘉:李白的精神本质

  中国历史上除了秦、隋比较短促以外,汉、唐、宋、元、明、清,历朝历代,都有一个由盛而衰的转折,这大概也是一个客观规律,是矛盾演变过程中必然产生的一个历史过程。唐代是中国历史上统治时间比较长的一个王朝,前后历时289年,它也经历了由盛转衰的历史过程。应该说唐朝的统治是李世民的贞观之治奠定了基础,李世民在位的时间只有23年。从在位的时间讲唐玄宗李隆基在位的时间很长,前后长
2021-12-01 互动:96

马克思主义本土化需要正本清源,并以纲领目

努力挖掘出我们中华文明体系和马克思主义的本根,从而在其现代化基础上从根部实现它们的相互嫁接,以实现其“落地生根”。
2021-11-24 段修斌 互动:47

送别母亲

  四月份从南方回到老家,第二天就把母亲接到我们家,发现仅仅隔了半年时间,母亲的身体已大不如前。  母亲原本不高不胖的身材更加矮小单薄了,腰背也更显佝偻了,走起路来已经有点吃力,需要人紧紧跟在后面或者适当搀扶才行。母亲的身体发生如此大的变化,实在令我出乎意料。看到岁月的魔力短时间内竟把母亲打磨成这个样子,心里瞬间泛起一股莫名的悲酸。  2019年我和妻子去南方前,母亲在
2021-11-18 互动:56

《王祯农书》:一部中国古代农业的百科全书

  中国古代以农业立国,民以食为天,农业生产和农民生活始终是国家和社会需要重视的重要问题。为了总结农业发展经验和指导农事生产,中国古代编写了大量的农学类书籍,成为中华民族宝贵的农业和文化遗产。其中,《王祯农书》是中国古代四大农书之一,曾被国外农学专家誉之为中国古代最有魅力的一部农书。《王祯农书》以作者王祯命名。王祯,字伯善,为元初东平路泰安州人(今山东泰安),元世祖至
2021-11-14 互动:32

高翔:如何理解共同富裕自古以来就是中国人民的夙愿

中国特色社会主义新时代是“逐步实现全体人民共同富裕的时代”。在高质量发展中促进共同富裕,是对中华民族源远流长的优秀文化传统的继承和发展,是对中华民族优秀思想理念的时代升华和科学表达。
2021-11-13 高翔 互动:46

发现“四书五经”第一句就是歌颂毛主席

  “大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。”  “四书五经”之首、儒学经典《大学》的开篇之句,标明的是做治国理政大学问的根本。  一是“明明德”,即悟道,领悟经天纬地的大道,形成科学的理论体系。  二是“亲民”,即切实地以民为本,致力于济世救人的事业。  三是“止于至善”,即个人修为如同圣贤,达到无法超越的最高境界
2021-11-04 互动:471

《先生》重磅推出!中国历史研究院原创歌曲纪念鲁迅先生诞辰140周年

进度条,百分之22 先 生 统筹/监制:恺心 作词:王廣之 作曲/编曲:何仡制作人/音乐总监:奇然演唱: 奇然 沈谧仁 徐远书 NL不分 根小八 佑旻 楚歌同学和音编写:何仡和音: 秀三岁 混音:dB音频工作室 剪辑:源远 音乐出品: 中国历史研究院、 平行世界工作室风雨如磐暗故园先生以血荐轩辕看客愚麻惊奋起医书换得笔如椽 狂人日记发呐喊于无声处卷巨澜殷殷野草吮雨露热风死火刺怪天 孔

2021-11-03 互动:64

中华文明需要收复失地并重塑信仰

在马克思主义本土化基础上,我们中华的人道信仰已由“人性本善”深化为“劳动”。而通过这一深化,其不但使我国的“人性本善”实现了落地生根,通过“人性与动物性的对立统一运动”理清了我们社会主义与资本主义在人文科学中的基本矛盾,而且也通过“劳动与寄生的对立统一运动”彻底理清了我们社会主义与资本主义在经济学中的本质区别。
2021-11-01 段修斌 互动:12

1983年梁漱溟来到毛主席故居,想起三十年前与主席争吵,忏悔不已

    1983年,九十岁高龄的梁漱溟老先生拜访毛主席故居。站在树下,他想起了三十年前和毛主席一次激烈的争吵。那是在政协会议上,梁漱溟作为代表发言,他同毛主席的看法发生了根本分歧,涉及面很广很深,对于国家的发展路线,两个人当着众人的面争执起来。  毛主席还在世时,梁漱溟真不觉得自己有什么不对,他只认为这是坚持己见。1976年,毛主席逝世。梁漱溟听闻噩耗悲痛不已,他说,“连个
2021-10-21 互动:383

习近平致信祝贺仰韶文化发现和中国现代考古学诞生100周年强调:努力建设中国特色中国风格中国气派的考古学

点击阅读习近平致信祝贺仰韶文化发现和中国现代考古学诞生100周年-新华网 (news.cn)
2021-10-18 互动:19

再析中西方文明的纲领性作用

2021-10-13 段修斌 互动:40

钱穆:中国文化对人类未来可有的贡献

以过去世界文化之兴衰大略言之,西方文化一衰则不易兴,而中国文化则屡仆屡起,故能绵延数千年不断。这可说,因于中国传统文化精神,自古以来即能注意到不违背天,不违背自然,且又能与天命自然融合一体。我以为此下世界文化之归结,恐必将以中国传统文化为宗主。
2021-10-05 钱穆 互动:60

毛主席的知音,我们纪念鲁迅诞辰的13个原因

  张宏良评价鲁迅说:“一个人在精英集团中越孤独,在人民中就越受欢迎。一个人被主流社会边缘化的越远,他距离人民群众就越近。”鲁迅作为一个伟大的孤独者,提醒中国人要警惕自身的劣根性,不要堕落和迷失方向。有了伟大人物却不知拥护崇拜的国家,是没有希望的奴隶之邦。下面我从13个方面浅谈一下伟大的鲁迅。  1.忧国忧民、弃医从文。从救治身躯转为救治灵魂,同样都是救亡
2021-09-27 互动:17

易文化:中华文明唯一的本根和源泉

以伏羲画卦为肇始周易为最高成果的中华易文化,是华夏文明传统文化的本根和源泉,自古以来唯一的真宗正祖!易文化是本是源,其他一切全是支是流。易文化是华夏文明之本源,也是世界人类文明之本源。
2021-09-23 毕敦一 互动:111

十首爱国诗词,满满家国情怀

  中国人的家国情怀,古已有之。岳飞抗金、林则徐虎门销烟……一个个英雄的爱国故事千古流传。不论身处何地,都心念祖国。十首爱国诗词,让孩子感受浓浓的家国情怀。    满江红  【宋】岳飞  怒发冲冠,凭栏处、潇潇雨歇。  抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。  三十功名尘与土,八千里路云和月。  莫等闲、白了少年头,空悲切!  靖康耻,犹未雪。臣子恨,何时灭!  驾长
2021-09-21 互动:114

刘润为:闲话古人的问月诗词

  一轮明月,与我们这个古老民族的生活发生了多么密切的联系,一代代的诗人们写下了多少吟咏它的华章!在这一诗词的百花园中,有一种别具一格的体式,那就是古人的问月诗词。它的数目很小,因而不大为人看重。值此中秋佳节,从古籍中拈出几例,聊为大家增添一点节日的兴味。  古人的问月诗词是以“问难”的形式来表现对于月亮奥秘的探索。它的发展,大体上经过了以屈原、李白、辛
2021-09-21 互动:36

重新解读近现代科学 中华系统论将以两大根系重获新生

纵观历史,西方资本主义基本统一了全球的经济,而我们中华文明将在经济全球化基础上逐步统合全球的文明,我们应树立这种自信,并尽早谋划,尽早实施,以便尽早成为人类文明的样板。
2021-09-20 段修斌 互动:27

破解三星堆之谜:(8)

三星堆文明的真相还原得越彻底,其占据世界青铜文明顶峰的历程就越彰显得无比悠久而辉煌,其遥遥领先于世界的发展程度就越是绰绰有余
2021-09-20 邓宏海 互动:93

习近平复信国际友人亲属

点击阅读习近平复信国际友人亲属-新华网 (news.cn)
2021-09-18 互动:32

破解三星堆之谜(7):

公元前1520前后投入三星堆一号坑的青铜器,就是这阶段的产品。这是蜀方国青铜制造业发展的转折点,打开了其青铜雕像艺术形象由写实式古朴风格向浪漫式夸张风格的转变,也打开了其在技术上由与中原青铜产业平行发展向超越发展的转变。
2021-09-12 邓宏海 互动:26

破解三星堆之谜(6):

一切“外星文明”、“域外文明”论及“三星堆没有发现文字”的自欺欺人之谈,皆可休矣!
2021-09-05 邓宏海 互动:40

管仲相齐,针对资本主义的国运之战

  一、春秋战国,资本主义对王道的进击  中国的历史,需要以外国人的视角来审视,这是自我矮化的文化殖民教育。我们的人民不以为耻反以为荣,这是文化战场上奴化教育的结果。也就是说,已经完全认可外国人的历史视角来审视中国的历史。  马克思说社会形态是以原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会和社会主义社会五种社会形态不断向前发展。  为了契合外国人的社会理论,我们
2021-09-05 互动:67

破解三星堆之谜(5):

在未考察这些文字之前就先入为主地认定“三星堆没有发现文字”, 是造成三星堆谜团层出不穷的内因。
2021-08-31 邓宏海 互动:25

散人论道:诸子理想中的“大同世界”

“大同世界”的定义及实现方式
2021-08-26 霞乡散人 互动:21

破解三星堆之谜(4):

无视或矮化三星堆文明遗存中的文字,是上西方中心论双重标准的当,使三星堆之谜成为永远无解的历史大悬案。
2021-08-24 邓宏海 互动:72

中国的酒桌文化已经没有文化了

  中国的酒桌文化源远流长,具体起于何年何月已无从考证了,但可以确定的是不会早于夏朝,不会晚于周朝。  中国酒的发明人,被称为“酒圣”的杜康是夏朝人,籍贯是陕西白水,跟我是老乡。不过我们一般互称为“乡党”,《论语》中也有乡党篇。有酒才有酒桌文化,因而中国酒桌文化的起源必在夏朝之后。  商朝时期跟酒有关的最有名的东西就是商纣王的“酒池肉林&rd
2021-08-23 互动:144

破解三星堆之谜(3):

三星堆确实是举世无双的遗址,本可建设成展示和证实中华文明一路领先世界发展而占据世界文明制高点的顶级大博物馆和大证据库,结果却被搞成大迷宫,完全是照搬西方常规考古学和文字学,先入为主地认定“三星堆没有发现文字”所造成。
2021-08-20 邓宏海 互动:80

破解三星堆之谜: 还原羌夏盟族在蜀地建都立国史(2)

一切“外星文明”、“域外文明”论与“三星堆没有发现文字”的自欺欺人之谈,皆可休矣!
2021-08-18 邓宏海 互动:65

破解三星堆之谜(1):

这样“见物不见文”的考古 ,是上西方中心论的当,让我们这样自陷争论不休的泥潭中越来越丧失对中华文明的自信。
2021-08-14 邓宏海 互动:98

毛主席书最浪漫的“七夕”诗词

      毛主席书《鹊桥仙》  鹊桥仙·纤云弄巧  纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。  金风玉露一相逢,便胜却人间无数。  柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。  两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。  这是一曲纯情的爱情颂歌,借牛郎织女的故事,以超人间的方式表现人间的悲欢离合,熔抒情与议论于一炉,天上人间为一体,格调不再一味哀怨、凄苦,反而充满了练达,因而独出机杼,立意
2021-08-14 互动:209

三星堆:夏商时期的古蜀文明

  四川广汉三星堆遗址1986年发掘一号、二号器物坑时,就引起轰动,举世瞩目。2019年以来,在一号、二号器物坑附近,又发现六个器物坑,再次掀起三星堆文化热。这八个器物坑出土的各类精美器物向世人展现了中国上古时期独特而灿烂的古蜀文明。  三星堆的两组文化因素  三星堆文化呈现出非常鲜明的独特性。自20世纪80年代以来,学术界和社会上对三星堆文化的定位和属性的认识,可谓众说纷
2021-08-12 互动:62
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